چندی پیش خبری بر روی خروجی خبرگزاری ها قرار گرفت که درآن به نقل از دکتر جعفری گفته شده بود که ایشان در جلسه شورای سلامت در محل فرمانداری آبادان اعلام کرده بود آمار حودکشی در روستاهای آبادان افزایش پیدا کرده است. در همان خبر نیز آمده بود که بلافاصله دکتر شهبازی فرمانداری محترم اظهارات دکتر جعفری را تکذیب می کند ! چند روز بعد دکتر جعفری از مسوولیتش در دانشکده علوم پزشکی آبادان کنار گذاشته شده و به معاونت دارو و غذا منتقل می شود.
خوانندگان پایگاه خبری – تحلیلی آبادانی ها با ادبیات و دغدغه های این پایگاه آشنا هستند. برخی از جریان های سیاسی موجود در شهر که ما بیشتر آن ها را بی مایه و فتیر می دانیم در تلاشند با تمسک به بازی های بچه گانه ی خود که هدفی جز منافع تعدادی لیدر دنیاپرست و جاه طلبشان ندارند با تخطئه کسانی که عاشقانه آبادان را دوست می دارند و بی هیچ چشم داشتی در مسیر روشنگری مردم شریف آبادان گام برمیدارند به نیات شوم خود نائل آیند .
۱۴ آبان را در تاریخ که بنگری حوادثی پیدا می کنی که نام آبادان و فرزندان آن به چشم می خورد.
آیین شام غریبان امام حسین(ع) و یاران باوفایش در شب دهم ماه محرم با حضور عزاداران حسینی در آبادان برگزار شد.
مردم مومن و ولایتمدار آبادان بعد از برپایی ۱۰ شبانه روز مراسم روضه خوانی و عزاداری در حسینیه ها، مساجد و تکایا بعداز نماز مغرب و عشا به یاد بی پناهی و غربت اهل بیت(علیهم السلام) بر غربت سرور و سالار شهیدان و یاران باوفایش گریستند.
عبد بطاط عکاسی عراقی است که در جنگ هشت ساله به عنوان خبرنگار و عکاس همراه ارتش عراق در جبهه های بسیاری حضور داشته است. خودش تاکید می کند که بعثی نبوده و به اجبار مسئولیت عکاسی سپاه سوم عراق برعهده داشته است.
عبد تعریف کرد یک شب عاشورا قرار بود تا حسینیه آبادان را هنگام عزاداری به توپ ببندند. این دستور را به سرتیپ احمد علوان فرمانده توپخانه السبیه می دهند. او جز مسئولانی بود که هرگز حاضر نمی شد مردم بی گناه را به کشتن دهد.
برگزاری مراسم سوگواری و عزاداری محرم در حسینیه‌های مختلف آبادان نظیر بلوچ‌ها، اصفهانی‌ها و دوانی‌ها به محرم هر سال این منطقه حال و هوایی بی‌نظیر می‌بخشد.
به راحتی می‌توان عطر شهادت کربلا و کربلاییان را در این مناطق استشمام و به دیگران نیز انتقال داد.
صدای سنج و دمامی که خبر از آغاز مراسم سینه‌زنی می‌دهد، صدای نوحه خوانانی که با لهجه زیبا و رسای جنوبی سوگواران و عزاداران را به صف‌هایی منظم و گرد هدایت کرده و نوعی از سینه‌زنی مخصوص این منطقه را نمایان می‌کنند و …
گاه و بی گاه برخی از سر ذوق زدگی و یا جو گیری و یا احیانا بخاطر وجود خبرنگاران اظهاراتی می فرمایند که ارزش آگاهی دهندگی ندارد.
نیوزآبادان : اگر سخنران و خطیب مسلح و مجهز به علوم و فنون گویندگی و خطابه نباشد و نداند راجع به چه موضوعی دارد حرف می زند بقول اهل فن رشته کلام از کفش رفته و دچار مهمل گویی می شود که در این صورت هم خود و هم مخاطبین را درگیر رخوت و بی میلی می نماید.
گاهی در مجالسی مشاهده می شود که برخی مسوولان ریز و درشت محلی حضور دارند و یهویی بدون اطلاع قبلی از آنها خواسته می شود که میکروفن دست بگیرند و به سخنرانی بپردازند.
به گفته مسول سازمان تبلیغات اسلامی آبادان، ۸۰۰ هیئت در این شهرستان فعالیت می کنند. آبادان بیش از ۲۷۰ هزار نفر جمعیت دارد و به این ترتیب هر ۳۴۰ آبادانی یک هیئت دارند. همین سرانه در تهران برای هر ۹۲۳ نفر یک هیئت است. براساس آمارهای رسمی ۴۰۰ هیئت رسمی در خرمشهر فعالیت می کنند تا سرانه هر ۲۷۵ نفر یک هیئت باشد. آبادان و خرمشهر براساس آمارهای رسمی تنها ۵ شهرک صنعتی در دل خود جایی داده اند که به گفته یکی از اعضای اتاق بازرگانی، صنایع و معادن آبادان حداقل سه شهرک ورشکسته اند و دو شهرک دیگر با ۴۰ درصد توان واقعی کار می کنند. بخش مهمی از اقتصاد آبادان بردوش شرکت نفت و منطقه آزاد گذاشته شده است. آبادانی ها با نرخ بیکاری ۱۵ درصدی شرایط نامطلوب اقتصادی پیدا کرده اند. جوانان شهر پس از تاریکی هوا به طور معمول در خیابان معروف به «ته لنجی»ها و خیابان «امیری» به گردش می پردازند.
کاندیداتوری مهندس شیرازی برای مجلس دهم داستانی بیش نیست چرا که او اهل عمل است و روحیاتش با کرسی نشینی در مجلس سازگار نسیت.
برخی از سایت های محلی آبادان طی چند ماه گذشته و بخصوص پس از گردش به اعتدال هیئت رییسه ی شورای شهر ؛ با براه انداختن هیاهوهایی مبنی بر نامزدی احتمال به یقین مهندس شیرازی در انتخاباتدآبان ماه ۹۴ مجلس بدنبال تخریب این چهره ی عملگرا بوده اند. این سایت های خبری ـ تحلیلی محلی در مواردی پا را فراتر نهاده و با درج عناوینی جنجالی نظیر اتحاد بین شهردار و امام جمعه محترم یعنی حضرت حجت الاسلام ابراهیمی پور سعی در القای اهداف باندی و گروهی خود بودند و البته که هستند!
نوحه خوانی، سینه زنی و نوازندگی سنج و دمام در نواحی جنوب غربی تا جنوب شرقی کشور در ماه محرم، ماه سوگواری سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع)، حکایت از دردها و غمهای فراوان دارد.
در گذشته دور به علت نبود سامانه اطلاع رسانی و صوتی با نواختن سنج و دمام ساکنان محلات را برای عزاداری خبردار می کردند.
آقای سیاوشی، کارشناس مذهبی با بیان اینکه مراسم عزاداری در جنوب ایران با سنج و دمام آغاز مى شود، می گوید: پس از سلام و دعاى آخرین روضه خوان بلافاصله بوقی که از جنس شاخ نوعى گوزن است به صدا در مى آید.
وی می افزاید: سنج ، دمام و بوق هر سه از سازهای تشکیل دهنده این همنوازی است که سابقه آن به بیش از ۱۰۰ سال می رسد.
آقای سیاوشی اضافه می کند: این سازها به علت مسافرت های دریایی جنوبی ها از کشورهای آفریقایی به ایران آورده شده است.
